Клокола для церковных звонов в коллекции «Музейного комплекса им. И.Я. Словцова».

Колокола для церковных звонов являются символами фундаментальных ценностей российской культуры, неотъемлемой частью духовной жизни и истории нашего отечества. Поэтому сегодня они занимают почетное место не только в храмах, но и в музеях. Особенности подходов к формированию коллекции колоколов в музее, их изучение и интерпретация в экспозициях включает культурологические и исторические аспекты освоения территорий за Уралом: христианизации края, развития промышленности, появления промышленных династий, торговли, политических аспектов истории ХХ в., отразившихся на церковном колоколе как предмете исследования и музейного комплектования. В настоящий момент в коллекции «Металл» «Музейного комплекса им. И. Я. Словцова» имеются семь церковных колоколов и один фрагмент колокола, все они отлиты в XVIII – начале ХХ вв. В коллекции есть колокола, произведенные в разных центрах колокололитейного дела Центральной России, Урала и Сибири. Каждый колокол имеет свою историю бытования и поступления в музей, однако, всех их объединяет то, что они «не пропали» в десятилетия отрицания духовного и культурного значения церковных ценностей, когда колоколам отводилась лишь роль сырья, пригодного для решения экономических задач. Колокола по всей России, включая Тюмень, замолчали к началу 1930-х годов, традиция изготовления колоколов в России была пресечена на десятилетия. По советскому юридическому праву все церковные здания, равно и колокола, перешли в распоряжение Местных советов, которые исходя из государственной и общественной надобности, использовали их по своему усмотрению. 23 декабря 1929 г. специальная «комиссия…составила акт обследования культовых зданий г. Тюмени на предмет их использования». Несколькими днями позже, 29 декабря 1929 г., было принято постановление «О снятии колоколов города Тюмени и передаче их в распоряжение заводов по производству паровозов и тракторов». В резолюциях указывалось: «…Провести в жизнь постановление общих собраний о снятии колоколов со всех церквей и передачи их на дело индустриализации страны». В целом, в стране было изъято, переплавлено, продано за рубеж не менее 70 % колоколов. Сколько колоколов было снято с колоколен Тюмени, на что пошла их бронза – не известно. Однако, предположить общее количество изъятых колоколов возможно. Известно, что к 1930 г. в Тюмени было 19 православных храмов, следовательно, на колокольнях Тюмени могло находиться более сотни колоколов. В связи с этим, сегодня любой сохранившийся колокол старого литья представляет большую ценность. Все колокола, имеющиеся в коллекции музея, поступили в 1980-е гг. Их судьба от 1930-х - до 1980-х гг. известна лишь фрагментарно. Это дары, закупки, случайные находки граждан, передача организации. Все колокола из коллекции «Музейного комплекса им. И. Я. Словцова» изначально изготавливались и предназначались для церковных звонов, они находились на колокольнях приблизительно в одно и то же время, в одно и то же время стали «свидетелями» политической истории России ХХ в., примерно в одно и то же время в качестве экспонатов попали в музей. Сегодня, находясь в музее, благодаря комплексному подходу к их изучению и музейной интерпретации, они – артефакты духовной жизни и истории Сибири во всей неразрывности этих понятий.

Вольхина М. Г., старший научный сотрудник Центра учета, хранения и популяризации музейных фондов «Музейного комплекса им. И.Я. Словцова».

18.06.2025